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法界的慈悲，这种男悲女智相拥的双身形像，具体地证明了悲智双运的胜味理趣，与一摄一切的圆融境界是存在的。然而吉祥喜金刚自雪域东传中土以来，或因揉合了汉民族特具的悠久的含蓄敦厚之传统后，改易了原有的双身像...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383585109.html
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767—822）于806年在比睿山延历寺开宗立教。其基本教义同于中国天台宗，奉《法华经》及《摩诃止观》、《法华玄义》、《法华文句》为教典，弘扬“一念三千”、“三谛圆融”等教理。但在强调天台与密教结合的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015385415.html
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独擅胜长也。”[6] 按张纯一此时期的判教标准，是基督教和佛教最圆融，儒道墨则各有所偏。佛教在教理上虽与基督教同属圆满，但就拯救人心言，佛教却不及基督教普及和简约。故张纯一认为基督教略胜佛教，所以仍认...
赖品超 苏远泰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022685468.html
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相一致，不能落后于时代，同时又能反映人间佛教的积极思想。此三个特色是在弘扬人间佛教时应当时时贯穿的三条准则，它能使我们的弘法工作做到深入浅出，圆融地贴近信徒的思想实际、贴近信徒关心的问题、贴近信徒所接受...
惟善法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120085785.html
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著名的佛学中心与学术渊薮；作《沙门不敬王者论》、《沙门袒服论》，弘教卫道，与王权相颉颃，为僧伽争地位；圆融三教，吸引文人，简化佛法，倡导念佛，增加佛教对士人和平民的吸引力。慧远的生命之光是强大的，是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06584385899.html
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立莲宗忏堂，劝修净业，编《莲宗晨朝忏仪》、《圆融四土三观选佛图》及《西行集》等。乾道二年(1166)高宗诏入德寿殿，演说净土法门，赐“劝修净业莲宗导师慧照宗主”之号。莲宗之名始于此，但其后来变为白莲教则是...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15585786278.html
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上自然能顺畅而圆融通达地传述文义，深受大众赞叹。
菩萨承先启后，影响历史深远
从鸠摩罗什菩萨所翻译的经典而言，可知他所致力弘扬的，主要是根据般若经类而建立的龙树一系的大乘中观思想。他所译出...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594086286.html
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暂时和究竟或者相似和真实胜义两种，观察胜义的量也就是有境的智慧也可以分两种。如果没有分两种，就“不知二谛融”，胜义谛和世俗谛怎么样圆融怎么样双运，就没有办法知道。大家都知道...
索达吉堪布
解义慧剑|二谛|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/13445986465.html
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事理同体，一切众生，色心实相，常是毗卢遮那平等智身。故自他六大，无碍圆融，犹如己身，是理同体也。又四曼不离，自他无二，犹如己身，是事同体也。真言行人，大悲行愿，应作如是观。 所言利益者，为劝发一切...
威音
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13470086957.html
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诸佛万德圆融，以戒为本，德从戒而生，故戒是一切佛本源。
一切菩萨本源。
菩萨修万行，亦以戒为本，无戒，行不成，所以戒是菩萨本源。
佛性种子。
佛性以戒为种子，...
圣一法师讲述
|菩萨戒｜戒律|
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